La science examine les yeux de Notre-Dame

La science du développement de l’image numérique ouvre une fenêtre à l’unique nature de l’image de Guadalupe, a déclaré un scientiste qui a utilisé les méthodes qu’il a apprises au Centre Scientifique IBM de Mexico quand il a commencé son étude des yeux de l’image sur la tilma de Juan Diego.

Le Docteur José Aste Tonsmann, un ingénieur civil avec un doctorat de l’Université Cornell, a utilisé l’imagerie numérique pour isoler 13 figures humaines dans les cornées de l’image de Guadalupe qui, selon lui, correspondent aux personnes qui étaient présentes quand Juan Diego présenta sa tilma à l’évêque, Mgr Juan Zumarraga, en 1531.

Il montra des photographies numériques en haute résolution prises des cornées de l’œil droit et de celui de gauche de l’image de Guadalupe, profilant avec couleurs améliorées les figures qu’il a trouvées. Tonsmann avança que la présence de personnes suggère qu’avant de laisser son image sur la tilma, Notre Dame est apparue en avant des personnes dans le bureau de l’évêque, et les figures humaines se reflétèrent dans ses yeux, comme les objets sont réfléchis dans n’importe quel œil humain. Ensuite, quand elle a imprimé son image sur la tilma en leur présence, les mêmes personnages furent préservés dans les cornées de son image.

C’était une théorie fascinante qui apparut pleinement appuyée par l’évidence photographique qu’il présenta. Tonsmann démontra que les mêmes personnes sont vues à la fois dans l’œil droit et celui de gauche, et  montrent même des différences qui correspondraient à l’angle de la tête visible dans l’image de Guadalupe.

Les 13 personnages apparaissent être centrés autour de Juan Diego alors qu’il déplie sa tilma devant l’évêque pour lui montrer les roses d’hiver que Notre Dame lui a demandé d’amener au prélat comme un signe de son identité.

Selon Tonsmann, les personnages sont:

1. Juan Diego, dépliant sa tilma et portant un chapeau autochtone de l’époque

2. L'évêque Zumarraga, son regard fixé sur la tilma

3. Un serviteur aztèque de l’évêque assis à la façon d’un Indigène

4. Un Espagnol du personnel de l’évêque

5. Un Espagnol qui a appris la langue indigène et servit comme interprète pour l’évêque

6. Une servante africaine noire – l’évidence documentaire démontre, en fait, que l’évêque avait une servante africaine.

7. Sept membres d’une famille indigène – une mère portant un bébé sur son dos, un père, une grand-mère et un grand-père, et deux jeunes enfants.

Tonsmann déclara que pour lui, le message le plus important des yeux est la position centrale de la famille indigène. La famille, a-t-il dit, est le centre de la civilisation, et continue d’être la fondation de l’amour et de la vie.

Tous ceux qui ont assisté à cette causerie, et qui ont vu l’évidence, doivent être encore plus convaincus de la nature miraculeuse de l’image de Guadalupe, et des réponses qu’offre la science et des conclusions que la foi peut tirer.